Bash the Anime

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    • Haikyuu!! (32) SAVE
      Cells at work! (44) KILL
      Death Parade (52)
      To Your Eternity (30)
      „Wie ist die Logik, von der ich gerade sprach, wohl in der Welt stationiert? Der ursprüngliche Gedanke ist doch, man sieht etwas und erschrickt, und dieses Erschrecken, eine natürlich aufkommende Empfindung, wird kontrolliert. Einen solchen Gedanken kann man nur in metaphysische Worte fassen, und das Gesellschaftstier namens Mensch hat dem Inhalt dieser metaphysischen Worte eine neue Bedeutung zugewiesen. Wie es dem Gesellschaftstier typisch ist, findet in dieser Bedeutung kein Individualismus statt. Daher ist die Welt überschwemmt von Anachronismen.“ - Chuya Nakahara

    • Haikyuu!! (34) SAVE
      Cells at work! (44) KILL
      Death Parade (54)
      To Your Eternity (28)
      „Wie ist die Logik, von der ich gerade sprach, wohl in der Welt stationiert? Der ursprüngliche Gedanke ist doch, man sieht etwas und erschrickt, und dieses Erschrecken, eine natürlich aufkommende Empfindung, wird kontrolliert. Einen solchen Gedanken kann man nur in metaphysische Worte fassen, und das Gesellschaftstier namens Mensch hat dem Inhalt dieser metaphysischen Worte eine neue Bedeutung zugewiesen. Wie es dem Gesellschaftstier typisch ist, findet in dieser Bedeutung kein Individualismus statt. Daher ist die Welt überschwemmt von Anachronismen.“ - Chuya Nakahara

    • Haikyuu!! (36) SAVE
      Cells at work! (42)
      Death Parade (56)
      To Your Eternity (26) KILL

      (Ich glaube, der Kill bei Death Parade wurde 2x vergessen und daher müsste es da jetzt 54 stehen ?( )
      人の目ばっか気にしすきれる時代はno
      見えない敵は誰?
      オー逃げないで描いた夢から！baby oh oh泣きたくてoh oh笑えなくて.

    • paw schrieb:

      (Ich glaube, der Kill bei Death Parade wurde 2x vergessen und daher müsste es da jetzt 54 stehen ?( )
      Machen wir einfach eine 54 daraus :) .

      Haikyuu!! (38) SAVE
      Cells at work! (42) KILL
      Death Parade (54)
      To Your Eternity (24)
      „Wie ist die Logik, von der ich gerade sprach, wohl in der Welt stationiert? Der ursprüngliche Gedanke ist doch, man sieht etwas und erschrickt, und dieses Erschrecken, eine natürlich aufkommende Empfindung, wird kontrolliert. Einen solchen Gedanken kann man nur in metaphysische Worte fassen, und das Gesellschaftstier namens Mensch hat dem Inhalt dieser metaphysischen Worte eine neue Bedeutung zugewiesen. Wie es dem Gesellschaftstier typisch ist, findet in dieser Bedeutung kein Individualismus statt. Daher ist die Welt überschwemmt von Anachronismen.“ - Chuya Nakahara