Band 89

Diese Seite verwendet Cookies. Durch die Nutzung unserer Seite erklären Sie sich damit einverstanden, dass wir Cookies setzen. Weitere Informationen

  • Worum es für die Fans geht weiß ich nicht, die hab ich nicht einzeln befragt. Ich habe mit meiner ursprünglichen Hoffnung auf eine "Auflösung" dieser Hinweise bzw. der Frage, ob es mehr Informationen zu dieser Beziehung gibt, weder auf die Moralität abgezielt, noch auf Aoyamas Möglichkeiten, diese Beziehung irgendwie abzuschwächen, sondern auf die Bedeutung dieser Information für die Handlung. Die Frage nach der Moralität ging ja eher von Philipp aus.

    Mir ging es daher durchaus um die Folgen der Enhüllung - eine Enthüllung gewinnt ja nur Sinn durch ihre Folgen, ansonsten ist es ein Gemeinplatz. Und anscheinend gibt es noch keine Infos, was genau diese Verwandtschaft für die Handlung bedeutet.
    Auch die Definition von "sauberem Paar" ist schwierig - misst man das an der Reaktion der Fans? Oder ist nicht vielleicht wichtig, wie Aoyama selbst das sieht? Oder nimmt man dafür überhaupt juristische Maßstäbe? Da bin ich lieber vorsichtig, weswegen ich darauf, wie gesagt, eigentlich nicht abgezielt habe.
    Danke jedenfalls für die Aufklärung und auch ich sehe das jetzt so wie du, dass Aoyama wohl nicht um diese anscheinend von vielen als "unglücklich" empfundene Lösung herumkommt - was ich persönlich aber als nicht so schlimm empfinde.
    Gekonnt ist gekonnt!

  • Ich persönlich finde es auch nicht schlimm, vor allem da sie es nicht wussten und ja auch keine Kinder haben. Am Ende muss glaube ich jeder für sich wissen, wie er das Paar bei einer solchen Enthüllung bewerten würde, da es nunmal stark das moralische Empfinden anspricht. Naja, warten wir mal ab, was da noch so kommt.

  • Serinox schrieb:

    Ist eigentlich schon etwas anderes, als eine Art "Lolita-Beziehung" zwischen Gin und Shiho oder einer Beziehung zwischen Geschwistern.
    Da war ich wohl eine wenig undeutlich... Ich wollte ausdrücken, wenn Aoyama schon das Verhältnis zwischen Gin und Sherry so stark in den Hintergrund rückt und das eigentlich nicht mehr thematisieren möchte, wird er wohl kaum eine Inzest-Geschichte beginnen. Denn Inzest steht ja in jedem Fall aus der Moral-Skala (oder vielleicht nur meiner eigenen? ^^ ) unter der "Lolita-Beziehung".

    Serinox schrieb:

    Wenn Aoyama also hier nicht irgendwas Blödes aus dem Hut zaubert (z.B. "Elena und Mary sind nur adoptierte Schwestern und die Ähnlichkeit war Zufall!"), dürfte er wohl um eine Cousinbeziehung zwischen Akai und Akemi nicht mehr herumkommen.
    Also, mal ganz ehrlich: Das ganze Hin und Her bei der Familien-Geschichte ist für mich mittlerweile nur noch ein großes Fragezeichen. Der Eine soll mit dem Anderen verwandt sein und hier besteht wiederum keine Verbindung... Oje. Wo soll das noch hinführen? Hoffentlich verschafft uns Aoyama bald Klarheit – immerhin haben wir die komplette Familie Akai ja jetzt zu Gesicht bekommen. :)
    „You see, but you do not observe. The distinction is clear.“

  • Philipp S. schrieb:

    Ich wollte ausdrücken, wenn Aoyama schon das Verhältnis zwischen Gin und Sherry so stark in den Hintergrund rückt und das eigentlich nicht mehr thematisieren möchte, wird er wohl kaum eine Inzest-Geschichte beginnen. Denn Inzest steht ja in jedem Fall aus der Moral-Skala (oder vielleicht nur meiner eigenen? ) unter der "Lolita-Beziehung".
    Naja, ein Verhältnis zwischen Gin und Sherry war nie im Vordergrund, das Größte war da noch ein leicht zweideutiger Dialog im Pisco-Fall. Und zur Moral, da würde ich schon zwischen einer Geschwisterbeziehung und einer Cousinbeziehung unterscheiden, wobei eine Cousinbeziehung schon deutlich weniger "schlimm" ist imo, eine solche Beziehung wird ja weltweit vielfach nicht als Inzest bezeichnet (auch das deutsche Gesetz definiert eine Beziehung zwischen Cousins nicht als Inzest). Von daher würde ich eine Cousinbeziehung auf meiner Moral-Skala eigentlich schon über einer Lolita-Beziehung sehen, eine Geschwisterbeziehung aber darunter. Aber wie gesagt, es ist nunmal Moral und damit etwas unfassbar persönliches, plus die kulturellen Unterschiede zur Gesellschaft in Japan sind für uns ja kaum nachvollziehbar, auch wenn dort Ehen zwischen Cousins genauso wie hier Deutschland legal sind.